Погром в «Манеже» — только начало. Радикалы припугнули Урал

Россияне обсуждают беспрецедентный разгром выставки «Скульптуры, которых мы не видим», совершенный религиозными активистами во главе со скандально известным лидером движения «Божья воля» Дмитрием Цорионовым-Энтео. Погром в Манеже не просто взорвал общественность, но и дал повод сравнить налетчиков с экстремистами ИГИЛ. Однако сами участники акции уверены: выставка не что иное, как рассадник богохульства и сатанистской чернухи. Нашему корреспонденту удалось поговорить с Дмитрием Энтео. Кто посмел потрошить голову Христа, какое оружие готовы взять активисты в руки и когда на Урал нагрянут религиозные радикалы — в нашем материале.

Конфликт между православными активистами и руководством выставки произошел вечером 14 августа в Манеже, где проходила выставка «Скульптуры, которых мы не видим». Как сообщал ряд СМИ, ворвавшись в зал, участники общественной организации «Божья воля» разрушили несколько экспонатов, заявив, что работы подвального нонконформизма 1954—1968 годов, в частности принадлежащие московским скульпторам Вадиму Сидуру, Николаю Силису и Владимиру Лемпорту, оскорбляют чувства верующих.

Видео, на котором запечатлён инцидент, попало в Сеть в ночь с 14 на 15 августа. На кадрах религиозный активист Дмитрий Энтео обвиняет сотрудников выставки в богохульстве и угрожает полицейскими. В какой-то момент одна из активисток со словами: «Такое изображение Христа нас глубоко оскорбляет! Такого не должно быть!» — бросает на пол экспонат и растаптывает его ногами. Посетители выставки пытаются успокоить молодых людей, но спор разгорается с новой силой. Лидер православного движения хватает тарелку и разбивает ее об пол. Прибывшие на место происшествия полицейские задержали всех участников конфликта и отвезли в отделение. На сегодняшний день все они на свободе. «URA.Ru» удалось связаться с Дмитрием Энтео, который, не стесняясь, называет выставку «порнографией».

— С чем связан ваш протест на выставке и что именно вас оскорбило на ней?

— Нас оскорбили десятки так называемых экспонатов — страшных, кощунственных, принадлежащих современным и советским авторам. Речь идет о порнографических изображениях Иисуса Христа — страшной сатанинской чернухе, где его голову потрошат; богохульстве в отношении Божьей Матери; изображении святых, которым в промежность вставляют свечи, — это безумие, беснование!

За 20 лет нечего подобного еще не было. В день православного праздника Христа Господня, в день начала Успенского поста осквернялся крест, распятие. Как только я прочитал описание этой выставки, я не поверил, что это реально. Мы пришли в количестве 15 человек, среди них были юристы. Были девушки. Все было представлено как погром, в таком виде, что пришла группа террористов. Но ими по факту оказались хрупкие девушки. Единственное повреждение, которое было нанесено этой выставке: тарелка из IKEA, которая не являлась частью экспозиции, была разбита с целью привлечения внимания. Ни одной скульптуры никто в руки не взял. Теперь мы будем дополнительно подавать иск за клевету, потому что, воспользовавшись интересом масс-медиа к данному инциденту, чтобы оправдать себя и нарушение закона, за которым может последовать уголовная ответственность, руководство выставочного комплекса «Манеж» сознательно исказило информацию о конфликте.

— Вас обвиняют в том, что вы ворвались на выставку и довольно агрессивно высказывали свое возмущение. Почему вы применяете подобные методы отстаивания своей позиции?

— Если бы я мог позвонить в полицию и сказать, что «вот здесь нарушается закон РФ, закройте эту выставку, привлеките к ответственности всех виновных», я бы это сделал и не отвлекался от своих дел. Я и еще тысячи людей так пробовали делать, массовые тысячные заявления были, но никогда не было результата. Кому-то это не нравится, они могут кричать и вызывать полицию — это их право, а наше право — защищать святыню. Мы никого не били, никто с битами не приходил. Мы действовали максимально мирно, насколько это можно было сделать в той ситуации. Много раз, когда я видел кощунство, я его просто брал и уничтожал. Все мои знакомые христиане также делают. Теперь эти извращенцы, которые сознательно нарушили закон, пытаются переложить ответственность на нас, сравнивая с экстремистами из ИГИЛ.

— Что вы думаете по поводу этого сравнения?

— Сегодня, если человек отстаивает свои ценности, то, в силу появившегося нового тренда, он становится «игиловцем». Это очень простой способ ставить клеймо на своих оппонентов, которым ты ничего, по сути, не можешь возразить. Мы, как и любые нормальные люди, считаем, что ИГИЛ — это абсолютное зло. Многие из наших активистов думают, что православным христианам в Сирии, которые воют с этими боевиками, нужна помощь. Если бы мы действовали как ИГИЛ, мы бы не были православным общественным движением. Мы действуем в другой плоскости, и у нас совершенно другие ценности. Несмотря на то, что христиане не убивают за свою веру, а обычно умирают, это не значит, что мы «терпилы», о которых нужно вытирать ноги. Наши святые очень жестко говорили, как надо поступать с теми, кто их оскверняет. Люди должны бояться это делать. Речь идет примерно о том, что на практике осуществляют мусульмане, но, естественно, без убийства. Мы не видим, чтобы сегодня в России их святыни хулили, чтобы проводились какие-то выставки с карикатурами на Магомеда. Потому что опасаются последствий.

— Вы не боитесь, что в итоге из-за своей деятельности повторите судьбу Pussy Riot?

— Мне нет дела до Pussy Riot или до кого-то другого. Мы боимся только Бога. Есть наша святыня, и мы будем до конца за неё стоять, мы готовы за неё умирать, готовы нести любую ответственность. Еще недавно сотни тысяч наших отцов, братьев и сестер были уничтожены советской властью во время большого террора и антирелигиозной кампании. Мы не готовы убивать и совершать какие-то теракты, но свои святыни на поругание не дадим. Если государство не защищает наши святыни, то мы сами будем их защищать. Такой вариант приемлем. Общество само может регулировать свое отношение. Можно сделать так: дать людям свободу, право на эффективную оборону, на гладкоствольное оружие и право защищать свои святыни. Нам тогда не нужны будут никакие законы о чувствах верующих, уверяю — ни одного богохульства тогда не будет.

— Существует мнение, что вы намеренно устроили провокацию с целью заявить о себе.

— Заявлять о себе нам не нужно, мы известное религиозное общественное движение. Все, кому надо, нас знают. Наша задача — не заниматься самопиаром, от которого иногда бывает тошно, а показать людям, что нужно уважать друг друга и существующие ценности. Провокация и экстремизм — это когда люди сознательно идут на конфликт, проводят такие выставки, объединяя разных художников темой богохульства. А когда нормальный человек видит, что кто-то вывешивает фото его собственной матери в неподобающем и оскорбляющем виде, создаёт порнографию, он быстро это пресечёт.

— Есть ли у вас сподвижники в других городах на Урале и за счет чего происходит финансирование движения?

— Мы сами финансируем нашу организацию. Конечно, денег почти нет, спонсоров нет, сами работаем, скидываемся, собираем средства. В двенадцати городах России есть наши отделения, также есть связи с общественными организациями стран Восточной Европы. В Екатеринбурге было объединение под руководством пяти человек. Если там будут такие же выставки и картины, они вместе с остальными христианами, как и в других городах, будут писать заявления, жалобы, устраивать пикеты. Если ничего из этих мер не принесет результата и кощунство будет продолжаться, думаю, они будут действовать по обстоятельствам.

Между тем, по сообщению агентства «Интерфакс», руководители выставочного зала подали заявление в полицию на погромщиков из движения «Божья воля» и намерены добиться возбуждения уголовного дела против них. По словам пресс-секретаря объединения «Манеж» Елены Карнеевой, активисты планировали разрушить всю выставку, площадь которой составляет порядка трех тысяч квадратных метров, но охранникам удалось оттеснить «энтеовцев» в начало экспозиции. Правда, четыре экспоната они все-таки успели повредить.

«Были повреждены четыре работы Вадима Сидура — это резьба по линолеуму 30 на 30 см. Визуально видны отколотые углы, слетели части рисунка, — процитировало издание Карнееву. — Мы надеемся, что на следующей неделе эксперт даст оценку нанесенному материальному ущербу».

Погромщиков резко осудили и парламентарии, которые также обратились к правоохранителям с требованием наказать активистов движения, назвав их выходку «отвратительной и нецивилизованной». В частности, ситуацию прокомментировал председатель комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослав Нилов. «Правоохранительные органы должны всячески исследовать, что произошло, все виновные должны быть наказаны и понести установленную законом ответственность. Я осуждаю такие действия, — процитировал депутата телеканал НТВ. — Считаю, что они оставляют после себя негативный отпечаток по отношению и к РПЦ, и к православной вере, и вообще это негатив для всего христианского мира».

Поведение религиозных активистов бурно обсуждается и среди уральских искусствоведов. По мнению художника Анатолия Вяткина, Дмитрий Энтео не имел никакого права посягать на шедевры знаменитых творцов. «Я знаком с некоторыми работами Вадима Сидура — они замечательные, узнаваемые, — прокомментировал ситуацию Вяткин. — Не знаю, что именно было выставлено в Манеже, но у Энтео не было абсолютно никаких прав нападать на искусство. Ни морального права, ни человеческого, ни юридического, ни религиозного».