«Для нас ханты и манси — это пришельцы с другой планеты»

День народного единства официально отмечается в честь победы народного ополчения над поляками в 1612-м году. В это же время на другом конце России шла еще одна война — покорение Сибири было менее кровавым, но куда более продолжительным. Восстания хантов и манси жестоко подавляли вплоть до 18-го века включительно. Борьба цивилизации с тайгой до сих пор не закончилась, а вместо людской крови ее участники проливают теперь «кровь земли», нефть. О специфическом единстве народов в ХМАО в авторской колонке рассказывает корреспондент югорского бюро «URA.Ru» Антон Степыгин.

Аборигенам в ХМАО повезло гораздо больше, чем, например, североамериканским индейцам, которых насильственно загнали в резервации. Но сравнение с известным фильмом «Аватар» (который часто сравнивают с мультфильмом «Покахонтас») все же напрашивается. По сюжету голливудского блокбастера, человечество, добывающее ценный минерал на планете Пандора, угрожает существованию местных человекоподобных разумных существ. Представителей коренных малочисленных народов Севера (власти дали им аббревиатуру КМНС), конечно же, не истребляют с помощью боевых роботов.

Но в югорских лесах идет настоящая война между аборигенами и нефтяниками, пусть и бескровная. Поэтому, наверное, ханты и манси стали редкими гостями в городах. А появляются, чаще всего, для участия в судебных заседаниях.

Обвинение шамана Сергея Кечимова в угрозах убийством сотрудникам нефтяной корпорации «Сургутнефтегаз» — один из самых ярких примеров последних лет, но далеко не единственный. Еще одна история, вышедшая на федеральный уровень — желание нефтяников добывать углеводороды на территории уникального природного парка «Нумто». По всей видимости, именно такие «подарки» от цивилизации буквально загоняют аборигенов обратно в тайгу.

Сравнение с «Аватаром» актуально еще и потому, что даже для коренных югорчан ханты и манси — как пришельцы с другой планеты. Другой менталитет, абсолютно иной образ жизни, язык и мышление.

Например, в домах аборигенов нет даже привычных современному человеку кроватей. Быт КМНС уже оброс немалым количеством мифов и легенд. Если хотите проверить, что вы действительно знаете о коренных жителях ХМАО — вот несколько вопросов (ответы опубликованы в конце колонки):

Ездят ли ханты верхом оленях, как на лошадях?

Правда ли, что ханты кастрируют оленей собственными зубами?

Распространено ли у КМНС многоженство?

Еще лет 10-15 назад в центре Сургута, крупнейшего города ХМАО, можно было запросто встретить аборигена в национальном костюме. Это никого не удивляло. Но современные школьники уже вряд ли понимают, почему округ называется Ханты-Мансийским. Аборигенов даже все чаще называют не по национальности, а используя аббревиатуру КМНС.

Что самое интересное — узнать поближе, как живут ханты и манси, не так уж и сложно. Многие аборигены уходят в бизнес — зарабатывают на национальных праздниках, привозят туристов (как правило, с севера Европы). Но в России сибирскую экзотику пока не оценили — в чумах пока нет all inclusive. А югорчане во время отпуска, как правило, стараются уехать как можно дальше от ХМАО.

В этой ситуации есть, наверное, один плюс — еще лет 10 назад слово «хант» использовалось в качестве оскорбления. Сейчас в моде другие эпитеты. Но происходит это, наверное, все-таки не из-за толерантности и уважения к коренным жителям Югры, а просто потому что их стали забывать.

А что касается ответов на вопросы — нет, КМНС не ездят верхом на оленях — эти животные куда меньше лошадей, поэтому их запрягают в упряжки. Да, ханты действительно кастрируют оленей зубами, и это далеко не единственный удивительный факт. И нет, у ханты не распространено многоженство — но, что происходит в югорских лесах, остается в югорских лесах.