«Библию не подведешь под экстремизм». «Религиозные» процессы отвлекают внимание россиян от острых проблем

Попытки признать Библию экстремистским произведением неразумны и не имеют перспектив. Такое мнение «URA.Ru» высказал руководитель портала «Православие и мир» протоиерей Александр Ильяшенко.

«Увы, такие процессы обусловлены общим низким культурным уровнем и катастрофой в нашей системе образования. Людей надо просвещать, чтобы они не занимались механическим выдергиванием отдельных цитат из Библии», — сказал Ильяшенко.

По его мнению, «попытки подвести Библию под экстремизм ни к чему не приведут».

Современная российская юрисдикция пытается путем запретов первоисточников найти пути решения проблем, связанных с религиозной сферой, заявил «URA.Ru» директор Центра исламских исследований Северного Кавказа Руслан Гереев.

«Но вопрос в том, что проблемы создают не источники, а их различная интерпретация проповедниками и богословами, и здесь государство бессильно. Сегодня государственно-конфессиональные отношения находятся в состоянии кризиса, они не способны регулировать эти процессы, поэтому посягательства на религиозную литературу со стороны судебно-исполнительных органов будут продолжаться», — пояснил эксперт.

Также, по его словам, в России отсутствует ведомственный орган, способный дать лингвистическую, теолого-правовую или другую оценку. «И объектам и субъектам этих действий, следовательно, необходима реконструкция существующей законодательной базы и правовых нормативов», — добавил собеседник агентства.

Судебная ветвь власти только формально отделена от законодательной и исполнительной, на практике же многие судебные процессы могут в ручном режиме регулироваться чиновниками, депутатами или силовиками. Такое мнение в беседе с «URA.Ru» высказал политолог Дмитрий Савчук, сменивший веру в 2001 году с православия на ислам.

«Мое мнение, что это очередной политический процесс. Я считаю, что судебно-лингвистические проверки религиозных текстов тысячелетней давности на наличие признаков экстремизма абсурдны. При этом политически опасно накладывать кальку современных юридических (или социальных) норм на „литературно-христианские“ догмы древности, так как в любом из фолиантов легко найти признаки разжигания религиозной розни», — сказал Савчук.

По его мнению, «кроме массового раздражения верующих, попытки признания отдельных стихов Библии или аятов Корана экстремистскими ни к чему не приведут».

«Подобные судебные процессы я считаю сугубо политическими. Главная их цель — отвлечь обывателя от последствий экономического кризиса и перенаправить накопившийся негатив от правительства в сторону судей или иной религиозной конфессии», — подчеркнул политолог.

Ранее с обращением о том, что Библия может нарушать закон РФ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию» в прокуратуру Новосибирска обратился местный житель. Заявление было принято к рассмотрению.

По мнению мужчины, в книге, изданной в 2013 году Российским библейским обществом, он обнаружил фрагменты, которые нарушают действующее законодательство. В частности, в одном из отрывков можно обнаружить «отрицание семейных ценностей и формирование неуважения к родителям», а в другом информацию, «обосновывающую или оправдывающую насилие и жестокость».

Как сообщало «URA.Ru», это не первый случай, когда правоохранительные органы просят проверить священные писания на соответствие действующим законам РФ. Ранее судья Южно-Сахалинского горсуда Наталья Перченко по иску прокурора Татьяны Билобровец признала «экстремистским материалом» книгу «Мольба (дуа) к Богу: ее значение и место в Исламе», которая содержала цитаты из Корана.