Константин Райкин: «Мы сами затосковали по цензуре и несвободе». Интервью «URA.Ru»

Народный артист Константин Райкин стал гостем уральского фестиваля «Снежность». Мэтр поделился с «URA.Ru» своими мыслями о последствиях ироничного отношения к начальству, самоцензуре деятелей искусства, уходе Эльдара Рязанова и главной угрозе для России.

— Константин Аркадьевич, осталось ли в современной России место для сатиры? Можно ли шутить, скажем, над властью? И надо ли?

— Я сатирой-то не занимаюсь особенно. Но да, место осталось. С другой стороны, вы же понимаете, что наша страна такая странная, что мы очень скучаем опять и по цензуре, и по несвободе. Нас только выпустили на свободу, а мы хотим в зоопарк, в клеточку захотели. И очень много для этого делаем. Трактовку классики хотим регламентировать, чтобы и за этим тоже начальство как-то следило. Насколько можно «искажать», а насколько нельзя.

— То есть работает уже внутренняя цензура?

— Конечно, конечно! Этого очень много в нашей жизни, в психологии нашего человека еще очень много рабского. А с учетом того, что и сатира, и какое-то ироничное отношение к начальству может теперь иметь уже определенные последствия…

В моей родной «Щуке» (Щукинское училище — прим. ред.) студентам запрещают смотреть целый ряд вещей — называют фамилию какого-нибудь режиссера и говорят: «Не ходите, это гадость!» А с моей точки зрения, это просто варварство. Надо смотреть, надо спорить, обсуждать потом. Но хуже того — студенты ведь и сами не хотят смотреть спектакли. Мало того, что даже чистые и хорошие ребята сегодня в массе своей темные и и мало знают, как будто только с дерева слезли. Очень много стало тупых и ленивых студентов, нелюбопытных, нелюбознательных — которые не хотят ни знать, ни смотреть! Это еще вина учителей. Плохие, равнодушные, малоодаренные учителя сегодня в школах.

— А тем временем один за другим уходят великие. Вот как недавно Рязанов. Найдется ли кому их заменить?

— Это не совсем правильная постановка вопроса. Все люди уникальны и незаменимы. Ушел Эльдар Александрович, но такова жизнь. Другого такого не будет никогда, и не надо этого ожидать. Будет другой, и есть другой. И то, что великих раньше было больше, это заблуждение. Каждое время рождает своих титанов. Важно, чтобы была потребность в этом. И потребность эта есть независимо от политики, курса доллара и цен на нефть. Всегда есть потребность в каких-то открытиях в искусстве, в духовной жизни, как бы на это сквозь пальцы ни смотрело руководство страны.

— А оно так смотрит?

— Именно так и смотрит. Потому что бюджет — это реальное отношение. На вооружение вот столько, а на духовную жизнь — вот столько. А денег государство дает 0,7 %.

При большевиках было 7 %, и то было мало, понимаете? А назвать можно что угодно как угодно. Год культуры, год литературы, например. Что плохо, с чем беда у нас — того и год.

Мне это кажется ширмой, за которой спрятано равнодушие, с которым государство относится к вопросам культуры. Потому что никакой особенной пользы Год литературы для нее не принес.

Хорошо, что есть другие пути. Вот фестиваль «Снежность» (с 2003 года проходит при поддержке группы ЧТПЗ в Альметьевске, Челябинске и Первоуральске — прим. ред.) — это замечательное начинание, которое невозможно переоценить. Я не первый год с его организаторами дружу, и это очень ценные люди, которых заботит сегодняшний и завтрашний день нашей страны.

Там, где нет бога, там поселяется дьявол, понимаете? Мы все думаем, что у нас со стороны нефти или тяжелой промышленности придут какие-то угрозы. А у нас эта опасность прежде всего зреет со стороны бездуховности. У нас темный, ничего не знающий народ растет. Не знающий истории, не любящий читать, ничем не интересующийся. Такое «травяное поколение». И ничем хорошим это не обернется.

Наши руководители — умные и образованные люди, между прочим! — думают, что можно построить экономически состоятельное государство с темным народом. Ерунда. Не получится этого никогда! Вот про что я думаю.