«С законом играть нельзя!» Свердловский облсуд объяснил «чехарду» с арестами блогера Соколовского

Председатель Свердловского областного суда Александр Дементьев объяснил противоречащие друг другу решения судов об аресте и отмене ареста для блогера Руслана Соколовского, обвиняемого к экстремизме и оскорблении чувств верующих. По словам Дементьева, никакой «чехарды» при вынесении подобных решений нет — все они объясняются обстоятельствами дел и ходатайствами следствия.

«Арест ему был заменен на домашний, — напомнил председатель облсуда, — и никто бы не менял меру пресечения, но он демонстративно делал все, чтобы нарушить режим домашнего ареста. Как только его фамилия исчезла из поля зрения, он решил испытать нервы уголовно-исполнительной инспекции: от инспекции стали поступать сигналы, что браслет находится не на его теле. Уже этого было достаточно [чтобы вернуть блогера в СИЗО]. Был установлен запрет на использование интернета — стали появляться публикации от его имени. Он объяснял, что ни при чем. Ну пошалил, ну ладно — молодость. Под конец нарушил запрет на общение — вы знаете, кто к нему пришел и зачем. С законом играть нельзя, его надо уважать!»

Дементьев также объяснил и недавнее смягчение меры пресечения для блогера, когда Верх-Исетский суд вновь отпустил его из СИЗО под домашний арест. «У него заканчиваются предельные сроки, и по нему вновь представили ходатайство на изменение меры пресечения — это сделали сами следователи, — пояснил председатель обсуда. — Но если следователь говорит, что нужна такая-то мера, мы же не можем определить более строгую!»

Напомним, екатеринбургский блогер Руслан Соколовский в начале августа 2016 года снял ролик о том, как он ловил покемонов в Храме на Крови. Видео вызвало шквал возмущения со стороны верующих и заинтересовало правоохранительные органы. После этого Руслан выпустил ролик с названием «Идеальный православный брак?», в котором откровенно троллил правоохранителей и РПЦ. Против блогера было возбуждено уголовное дело по двум статьям УК — за оскорбление чувств верующих и экстремизм.